ثورة الصمت تنطق لغة موسيقية في الــجــنــوب الـــشـــرقــي

[r]

[center][center]ثورة الصمت تنطق لغة موسيقية في الــجــنــوب الـــشـــرقــي

بعدما التزمت منطقة الجنوب الشرقي لفترة طويلة الصمت، الذي هو فلسفي و تأملي، و ذلك منذ نهاية الخمسينات، على ما يعانيه من تهميش و إقصاء و تحقير، و على كل الأوضاع المزرية التي آلت إليه المنطقة كباقي المناطق الأخرى في المملكة، رجع صدى ذلك الصمت إلى لغة موسيقة نطقتها المنطقة.

أصبح كذاك عاصفة تعج بقصائد نظمها شعراء وشاعرات، الذين تشبعوا بالأفكار التحررية التي تدعو إلى الحرية وتغنوا بكرامته الإنسان وحقوقه، فسخروا شعرهم وحناجرهم للتعبيرعن الحرية والمساواة وكذا لفضح مظاهر انتهاكها.
و قد عرفت مختلف جغرافية الجنوب الشرقي في السنوات الأخيرة طفرة فنية في ميدان الأغنية الأمازيغية الملتزمة، و ذلك من خلال التطور و التجديد الذي لحقها، و الدليل بروز مجموعة من الفرق الغنائية التي أبدعت و أنتجت، و قدمت عطاءات متميزة، شهد لها الجميع، وذلك على مستوى إدخال الاقاعات والآلات العصرية ومزجها مع الآلات التقليدية على الاغنية، و الذي أضفا نكهة خاصة على هذا الفن، و كذلك من خلال تناولها لمواضيع اجتماعية مثل الهجرة، و البطالة، و هموم الإنسان الأمازيغي و معانقتها للقضايا الساخنة كالقضية الامازيغية و ما يهم الإنسان المراكشي "المغرب"..
كما أنهم لا يغفلون بالإحتفاظ بالموروث التقليدي للفن الأمازيغي و عدم التفريط في ما هو أصيل، حيث جعلت هذه المجموعات الغنائية الأمازيغية، من أهدافها الأولية هو الحفاظ على تراثنا الشعبي الأمازيغي الأصيل، ونقله للأجيال المتعاقبة و الرقي به إلى مصاف الأغنية الراقية و العالمية المعاصرة.
الكل يعرف أن الفن الأمازيغي لزال يعاني من الحصار و التهميش و الإقصاء الممنهج والممارس، من طرف و سائل الإعلام السمعية البصرية والمهرجانات الفنية المنظمة من طرف الوزارة وجهات أخرى مدفوعة من طرف الدولة والتي تصرف عليها الملايير من أموال الشعب، و كذا من وزارة التقافة و المعنيين بصفة عامة، و حجة ذلك إقصاء صوت الفنان الأمازيغي في أمسية موسم الورود بقلعة مكونة، و كذالك إقصاء الغناء الأمازيغي في ما يسمى بـ "مهرجان التسامح" المنظم بمدينة أكادير، و إقصاء الفنان "عبـدالله بـوزنــداك" من مسابقة أستوديو دوزيم بالقناة التلفزية الثانية 2M في إقصائيات الموسم الفارط نتيجة تشبثه بحقه في المشاركة بإحدى الأغاني الأمازيغية. و كذا النظرة الاحتقارية و الفلكلورية التي ينظر بها من طرف أهل القرار في البلاد.
و رغم كل ذلك كان حضور الفن الأمازيغي متميزا في جميع المحافل والتظاهرات التي تنظم من طرف جمعيات أمازيغية و المواقع الجامعية أو بعض الجهات التي تشرف على تنظيم مهرجان ولقاءات خاصة بالاغنية الامازيغية، و غالبا ما يعتمد الفنان أو المجموعات الأمازيغية على قدراتهم و مواردهم و حتى جيوبهم قصد مشاركتهم في هذه التضاهرات بما يترتب عليه من نفقات و مصارف و جهود و كلف ليست سهلة و بسيطة.
و أمام غياب الدعم و وجود عوائق و إكراهات كثيرة تعيق مسيرة كل فنان، فالساحة الفنية الأمازيغية في السنة الفارطة "2009" تتعزز بصدور ألبومات جديدة التي أبدعها مختلف فنانين منطقة الجنوب الشرقي التي تعتبر من المناطق التي أنجبت مؤخرا العديد من الوجوه الشابة الجديدة في مجال الأغنية الأمازيغية، تألقوا و قدموا خدمات جليلة للفن، أدخلوا تجديدات عصرية عليه، يعبرون بأشعارهم وترانيمهم عن مشاكلهم و همومهم ومواقفهم في السراء والضراء، و يأرخون به أحداث مروا عليها و عايشوها، و في ما يلي نبذة مقتضبة لكل فنان، وما أصدره من جديد للسنة الفارطة و المقاطع التي يحتويها كل ألبوم:

الفنان موح ملال
الفنان موح ملال : فنان كبير قدم الشيئ الكثير للفن و الثقافة الأمازيغية، وهب لها حياته، كما تشبع بفكر الدفاع عنها بريشته و بقلمه و كدا بقثارته و لسانه، استطاع أن يوفق بين عدة مهام، حيث كان يشتغل أستادا في إحدى ثانويات مدينة ورزازات، و رسام و كاريكاتوري وشاعر و ملحن و كاتب لكلمات، يشجع و يدعم كل صوت يناضل من أجل الثقافة الأمازيغية، حيث ساعد كثير من فناني المنطقة بتسجيل ألبوماتهم في استدوا الذي هو في ملكه.
يعتبر هذا الفنان المؤسس الأول للأغنية الملتزمة بمنطقة أسيف ن دادس و بورزازات، و ذالك بشهادة الجميع و اعتراف الفنان الأمازيغي المقتدر أيت سعيد عمر في أحد استجوابته، حقق نجاحا باهرا في عالم الغناء، حيث ردد أعماله الألاف من المستمعين.
يشتغل على عدة تيمات و موضوعات كبرى تهم الإنسان الأمازيغي، و تنصب معضمها على التعريف بالقضية الأمازيغية. و بعد مجموعة من الألبومات التي لقيت إقبالا جماهريا كبيرا، أصدر الأستاد موح ملال ألبوم جديد لسنة 2009 اختار له عنوان " azwu " أي الريح، و يضم ستة مقاطيع غنائية، و هي كالتالي:
1- nsul a tasuta / لزلنا يا زمن. 2- addag tsellat / عندما تسمع. 3- ma km igan/ لابأس. 4- iwssarn / المسنين.،5- sud ay azwu /هب يا ريح.6- izm n l3wari/ نمر الجبال.
***************

مبارك ألعربي "صاغرو"
مجموعة صاغرو : اسست هذه المجموعة في السنوات الأخير، و استطاعت في ظرف وجيز أن تستميل إليها الأذان و الأنظار، و تجذب إليها جمهور غفير من مختلف أنحاء المملكة و ذلك بعد تناولها لهموم تخص هذا الإنسان الأمازيغي المغلوب على أمره، من احتقار و ظلم و التنكر بأدميته، و انتزعت الشهرة كذلك بتناولها ودفاعها على القضية الأمازيغية عن طريق آلة الكيثارة التي تستهوي الكثير، وكلماتها الوازنة و الهادفة والمباشرة، والتي تحمل في طياتها تاريخ الإنسان الأمازيغي، ونضالات الحركة الأمازيغية في أقطار شمال أفريقيا، و كانت تعبر عن الحس السياسي و الثوري في الأغنية الأمازيغية العصرية، و قد حاولت المزج بين مختلف ألوان الموسقى الأمازيغية الريفية و تقبيليت في أغانيها، حاول في قصائده إستعمال و توظيف كلمات متداولة عند أمازيغ الريف و سوس و الأطلس و أمازيع الجزائر ، كما أنه يعمل في تكوين الفصيح الأمازيغي، و كسر الحدود و عدم اعترافه بما قام به المخزن في تفريق الأمازيغ إلى ما يسمى (تشلحيت،تمزيغي، تريفيت).
اختارت المجموعة الأغنية الملتزمة كوسيلة لأداء رسالتها الفنية و أداة لخلخلة تلك النظرات الإحتقارية البائدة المتخلفة التي تختزل التراث الأمازيغي في البهرجة و الفلكلرة…
و يعتبر مبارك ألعربي الملقب ب "nba" مؤسس لهذه المجموعة، الفنان الذي يجمع بين الغناء و الشعر و الرسم و الدراسة، حيث كان يتابع دراسته في شعبة الفرنسة ب جامعة إمتغرن، بعدما حصل على الإجازة في العلوم السياسية بجامعة أمكناس. و يعد كذالك المؤسس الأول للغناء الملتزم ذي الأبعاد الفكرية والتاريخية فى المشهد الفني الأمازيغي، والذي منح للفن الحديث اتجاها جديدا، في منطقة إمتغرن "الراشدية" و تافلالت عامة.
وبعد نجاح ألبومه الأول المعنون ب"igllin muha/ إكلين موح" أنتجت مجموعة صاغرو برئاسة مبارك ألعربي في شهر أبريل لسنة 2009، ألبوم جديد يحمل عنوان : ”awsi tala” أي ساعدني على البكاء ، و قد ضمنت المجموعة ألبومها 8 قصائد غنائية ثورية مختلفة و متنوعة، جلها تصب في قالب الدفاع عن القضية الأمازيغية، مستلهما فيها مضامين الخط النضالي للحركة الثقافية الأمازيغية، و تحتوي بعض المقاطع لهذا الأبوم على عدة رسائل موجهة إلى الحركات الحقوقية في العالم و إلى رئيس أمريكا أوباما من أجل تدخلهم في ما يجري بالمغرب من انهاكات حقوق الإنسان الأمازيغي و إقصاء ثقافته و عدم اعتراف بوجوده..
.المقاطع جائت كما يلي :
1- ighf n uzgr/ رأس الثور. 2- tabratt i-wbama/ رسالة إلى أوباما.3- lalla mymuna / لالة ميمونة.
4-abrid inw / طريقي. 5- awsi tala / ساعدني على البكاء. 6- azmmur / الزيتون. 7- kkr ammis n umazigh / انهض يا إبن الأمازيغي ( أغنيى قبايلية ).
و لنذكر الجمهور أن مجموعة صاغرو تستعد لإنتاج ألبوم جديد لسنة 2010، اختارت له عنوان imttin/ أي الأموات، و يستعد كذلك مؤسس هذه المجموعة لتسجيل ألبوم أمازيغي خاص يأغنية الطفل لمجموعة شباب صاغروا التي أسست في سنة 2009 من طرف مبارك أولعربي.
في ما يلي البريد الإليكتروني و الرقم الهاتفي لمن يرغب الإتصال :
tel : 06.66.91.06.22
saghru@gmail.com
************

الفنان أنكمار
الــفــنـان أنـــكــمــار : فنان فذ، قل نظيره، يمضي جل أوقاته في خدمة الثقافة الأمازيغية، فهو شاعر و باحث ميداني حول الثقافة الأمازيغية، يقوم بجمع الأشعار التي جادت بها قريحة الشعراء القدم، له مؤلف قيد الطبع في ديداكتيك اللغة الأمازيغية و رواية بعنوان"izza". اكتسب شهرة من خلال الكلمة الموزونة و الحاملة للمعنى، و كذلك من خلال ألحانه التي يستلهمها من الأنماط الشعرية الشفوية و التي تعج بها الساحة الفنية في الجنوب الشرقي، فرغم كثرة العراقيل التي تقف أمامه كباقي الفنانين استطاع أن يتجاوزها ويتحداها بحزم. و نجدر بالذكر أن أنكمار كان يعمل أستاذا في إحدى مدارس تغزوت نـ أيت عطا بتنغير، ولزال يتابع دراسته بشعبة الأدب الأمازيغي بجامعة ابن زهر بأكادير.
بدأ الــفــنـان ألكاغ حسن الملقب بـ "angmar" مسيرته الفنية سنة 2007 حيث صدر ألبوم بعنوان " azref n oica /أَزْرْف نْ عِيشَة " أي حقوق المرأة، و التاني المعنون ب " تنالت/tanalt" بمعنى المواجهة، و أصدر ألبوم جديد في السنة الماضية عنونه بـ " adghu " أي الحنين الأبدي، و يضم ألبومه تسعة أغاني مختلفة في تيماتها و موضوعاتها، مستلهما بعضها من التراث الأمازيغي، وهي كالتالي :
1- imgwran/ المناجل.2- tamnakrt/ الخائنة و الغادرة.3- aggwa/ الثقل.4- mayd ak innan? / من قال لك ؟.5- arraw n umazigh / أبناء الأمازيغي.6- warm-izan/ الهدهد .7- taddwaritt / حجرة السياسة.
8- inkraf / المعتقلين .9- asfafa/ النهوض.
رقم الهاتف و البريد الإليكتروني لمن يرغب الإتصال :
tel : 06.62.10.48.41
Email :angmar@live.fr
********************

الفنان أمناي
أمناي: تعني كلمة " amnay" الفارس، و هو لقب فني اختاره الفنان و المناضل عبد الهادي الإدريسي لنفسه، هو طالب جامعي لزال يتابع دراسته بجامعة ابن زهر في شعبة القانون الخاص، مناضل في صفوف الحركة الثقافية الأمازيغية MCAموقع أكادير، يقرض الشعر الذي يغلب عليه طابع سياسي، و تميل أشعاره نحو الأعمال الملتزمة والجادة، دخل ميدان الغناء رغبة في الدفاع عن الثقافة و القضية الأمازيغية، كان يعمل على عدة ثيمات و موضوعات مختلفة، تتفرغ معضم أشعاره في شرح معاناة الإنسان الأمازيغي في الحياة من خلال متاعبها و كذا الاحتقار الهوياتي الذي تتعرض له الأمازيغية، و قد تأثر بنضالات الحركة الثقافية الأمازيغية MCA.
بعد أن أصدر ألبومه الأول المعنون ب " إلى أين / ar mani"، و الذي نال إعجاب الجمهور الأمازيغي، و كسب من خلاله شهرة حققها في نطاق واسع، يستعد هذه الأيام الفنان لطرح شريط جديد اختار له عنوان " timazighin" أي الأمازيغيات، يرد الإعتبار فيه للمرأة الأمازيغية، و جائت المقاطع على النحو التالي:
1- Timazighin /الأمازيغيات.2- tanumi n-uferrugh/ استقامة الإعوجاج.3- ar mani?/ إلى أين؟.
4 - tilelli/ الحرية.5- atbir/ الحمام.6- nugi/ أبينا.7- acengu/ الخدعة.8- illis n tmazirt/ بنت بلادي.
الرقم الهاتفي لمن يرغب الإتصال بالفنان : 076.52.36.21
البريد الإلكتروني: amnaynegh@hotmail.fr
***************

الفنان عمر أيت سعيد
عمر أيت سعيد : يعتبر الفنان عمر أيت سعيد من بين أهم الفنانين الأمازيغيين المتميزين في جغرافية الجنوب الشرقي. درس الموسيقى بأحد معاهدها بالرباط، حيث يثقن ألة القيتارة التي ترافقه أينمى حل و ارتحل، يتسم شعره بالتنوع واستعمال لغة شعرية أصيلة، يعبر بكلماته عن قضايا التي تخص المجتمع الأمازيغي في منطقة الجنوب الشرقي، كالثقافة و الهوية الأمازيغية، و الأرض و الحرية و الوحدة، و القضية العادلة و المشروعة التي هي الأمازيغية ، كما أنه يهتم بأناشيد و أغنية الطفل " tizlatin".
و الجدير بالذكر فعمر نايت سعيد كان يعمل أستادا في أحد مدارس قلعة نإمكون، و يقوم بأبحاث ميدانية حول الثقافة الأمازيغية، و يستعد لطبع كتاب لم نعرف عنوانه حتى الأن.
أنتج في السنة الماضية الفنان عمر بمعية الطفل عيماد صدوق ألبوم جديد خاص بأغنية الطفل يحمل عنوان "atbir amllal" /الحمامة البيضاء، و يضم المقاطع التالية:
1-atbir amllal/ الحمام الأبيض.2- tamazirt ay ul inw/ قلبي هو بلادي.3-tarwa n imal / أبناء المستقبل.4- targwa/ الساقية.5-taghuri / النداء.6- ighra yax-d uhydus /أحيدوس ينادينا.
و في نفس السنة أصدر الفنان شريط جديد يضم عشرة مقاطع، و هي كالتالي:
1- illis n wadjarn/ بنت الجار.-2 yiwik umarg/ ذهب بك الحب.3 - smun-at awal / عليكم بالإتحاد.
4- amazigh atrras ad imhu tikrkas/ الشاب الأمازيغي يمحي الكذب.5- illis n tmazirt kmmin ayd rix/ أريد بنت بلادي.6- ad nasy tamazight s aflla/ لنرقى بالأمازيغية إلى العلى.7- ur yad nnigh ad yad allax/ لم أعد أبكي.8- akk inzzur a mulana/ أبدأ بإسمك يا رب.9 - smmekty / تذكر.10- sawal s umarg/ تكلم بالحب.
و للإشارة فالفنان عمر أيت سعيد يستعد مع الطفل عيماد صدوق هذه الأيام لطرح ألبوم الجديد خاص بأغنية الطفل على الأسواق، اختار لها العنوان التالي :"righ izerfan inew " أي أريد حقوقي.

للإتصال للفنان عمر أيت سعيد رقمه الهاتفي هو كالتالي: 06.64.80.22.34
*************

الفنان مصطفى الوردي
الوردي مصطفى : يشتغل بثانوية المنصور الذهبي بورزازات كأستاذ علوم الأرض والحياة ، درس الموسيقى بأحد معاهدها بأكادير، ولج عالم الغناء منذ منتصف التسعينات، و يعتبر من بين رواد الأغنية الأمازيغية بالمنطقة، حيث سجل أول ألبوم سنة 1998 بعنوان : rix ann mun / أريد أن نترافق. ويتميز الفنان بعزفه على آلة العود التي اصطحبها معه مند صغره، شارك في عدة ملتقيات وطنية ودولية عازفا ومغنيا، يتناول في أغانيه عدة مواضيع و تيمات وقضايا متنوعة، مرتبطة بالإنسان الأمازيغي والأرض والقيم والحياة، وغنى عـن الحب والطبيعة والأخلاق النبيلة وغيرها من الجوانب الإنسانية الأساسية.
أصدر الفنان مصطفى الوردي ألبوم جديد يحمل عنوان : illis n y igran/ فتاة الحقول، و يضم خمسة قصائد غنائية :
1- nkkin nkkin/ أنا أنا.2- illis n yigran/ فتاة الحقول.3- ahiydus / أحيدوس.4- azwu / الريح.
5- tawargitt n wass/ حلم اليقضة.
***************

مجموعة تيفا
خرج إلى الوجود في الآونة الأخيرة صوت جميل في مجال الأغنية الأمازيغية الملتزمة، يتعلق الأمر بمجموعة tifa، و تتكون هذه المجموعة من سعيدة ملال و عائشة ملال، و هم من عائلة الفنان الكبير موح ملال الذي يرجع إليه الفضل في تأسيسها.
و لللإشارة فمجموعة تيفا الغنائية تعتبر أول صوت نسائي عرفته الساحة الفنية الأمازيغية بمنطقة الجنوب الشرقي، تتناول في أغانيها مواضيع مختلفة، منها ما يعالج قضايا سياسية واجتماعية كالفقر والتهميش و الإهمال، كما أنها تعانق هموم الشأن الامازيغية.
أطلت علينا هذه المجموعة بألبومها الأول الذي عنونته ب fad/ أي العطش، بتوزيع موسيقي جديد يمزج بين الآلات التقليدية ومثيلتها العصرية والإيقاعات و الأنغام المختلفة التي تجذب إليها المستميع، الألبوم يتضمن سبعة مقاطع غنائية و هي :
1- ilila / أ زهار الدفلى. 2- zry a tudrt / مري أيها الحياة.3- asawn / عقبة الجبل.4- tamgra / الحصاد.
5- itri / النجم.6- fad / العطش.7- mqqar da tallat / و لو تبكي.
*****************

سعيد موراد.
صوت جميل في مجال الأغنية الأمازيغية الملتزمة، أصدر أول ألبوم في سنة 2009، اختار له عنوان "tarula" بمعنى الهروب، و يحتوي الألبوم على ستة مقاطع تشمل مواضيعه شعر الغزل، و مواضيع اجتماعية و سياسية.. و هي كالتالي:
1- ad ur tallat / لا تبكي.2- isfra / الأشعار.3 – rmix / تعبت.4 – tarula / العروب.5 – trrza / انكسرت.
6- ul amzzan/ قلب صغير.
———–

Le chorale de Saghru Band
لاشك أن الطفل هو من أهم الشرائح المجتمعية التي يجب الاهتمام والإعتناء بها، لأن التكوين السليم لتربية وثقافة الطفل هو في كذلك بناء لغد أفضل و مستقبل واعد.
و أمام غياب إختصاصيين و مهتمين بشعر الطفل الأمازيغ بالجنوب الشرقي و أدبه و كذا الأغنية و الأنشودة الخاصة به، و كون الطفل في حاجة ماسة لأيادي وقلوب نظيفة ترد له الإعتبار، اضطر المناضل و الفنان مبارك أولعربي المؤسس لمجموعة صاغرو لتكوين و تأسسيس مجموعة غنائية أخرى خاصة بالطفل و كذا السهر في تأطيرها، وهذا إن دل على شيء إنما يدل على أن مجموعة صاغرو عبارة عن مدرسة لتكوين أجيال و مواهب فنية، تتألف المجموعة الجديدة التي تحمل إسم " le chorale de Saghru Band " من عدة وجوه شابة مزيجة بالذكور و الإينات، لزالوا يتابعون دراستهم في المرحلة الإبتدائية، و من بين الأسماء هم: بنهى تيليلا، بنهى زهرة، درويش زهرة، درويش خدجو، أكوراري فردوس أُولعربي تفاوت ،أُولعربي مقران، و ميمون ، و أساما، تستعد هذه المجموعة لطرح ألبومها الأول على الأسواق الذي سيحمل إسم "asirm" أي الأمل، و يضم الشريط مجموعة من الأغاني الملتزمة، و التي تتطرق إلى مواضيع مختلفة، حيث هناك من تتحدث عن الحب، و الحرية، و الأخوة، و الإنسانية، و التضامن، و مواضيع أخرى ذات صلة بالشأن الأمازيغي..
*************

مجموعة إمنزا
مجموعة غنائية ملتزمة، برزت على الساحة الفنية الأمازيغية في الأونة الأخيرة، أسسها السيد سيمو و هو طالب جامعي و مناضل في صفوف الحركة الثقافية الأمازيغية بموقع أمكناس، أخذ على عاتقه هم الشأن الأمازيغي، و ذلك بتناوله ودفاعه على القضية الأمازيغية العادلة و المشروعة عن طريق القيثارة التي تصاحبه في كل مكان، و من كلماته الهادفة، يطغى على معظم أغانيه نبرة الحزن و القلق معبرا على ما يقاسيه مجتمعه.
جديد أعمال المجموعة لسنة 2009 هو ألبوم يحمل عنوان: شعار المعتقل/ tizlitt n unkraf و يحتوي على عشرة أغاني مختلفة و متنوعة من ناحية الأداء و المضمون.
( لم نحصل بعد على المقاطع التي يحتويها الألبوم، أما المعلومات حصلنا عليها عبر الهاتف من أحد الأصدقاء من بلدة ملعب ).

الفنان إمال.
خرجت هذه المجموعة إلى الوجود في سنة 2008، حيث أسسها السيد شوشو/يوسف، و اختار لها إسم فني إيمال/ imal الذي يعني بالعربية المستقبل، يتناول في أشعاره كل المواضيع التي تهم الإنسان الأمازيغي، و ينهل بعض أغانيه من التراث الأمازيغي القديم، و قد أطل علينا بألبوم جديد في في سنة 2009 بعنوان : زايد أوحماد /zayd uhmad و هو إسم لأحد رجال المنطقة الذي يعتبر من بين رموز المقاومة، و يضم الألبوم تمانية مقاطع هي كالتالي :
1- adrar uhu / لانريد البقاء في الجبال.2-amksa / الراعي.3- izlan n tocurt / شعر عاشورة.
4- kkr-d ay lli / إنهضي يا ابنتي.5- nlla da / نحن هنا.6- tiwizi / العمل الجماعي.7- zayd uhmad / زايد أوحماد.8- diable gardien au / حارس الشيطان.
نتمنى النجاح الباهر لكل فنانة و فنان أمازيغي، و أن يوفق كل من سخر حنجرته من أجل هذا الوطن العزيز، و لثقافتة القحة و الأصيلة، و نتمنى للكل دوام الصحة و العافية.
للاطلاع على أغاني فناني الجنوب الشرقي، المرجوا زيارة الموقع التالي الذي يضم كل أغاني المنطقة: www.izliamazigh.tk. أو www.izlan1.fr
كجوط حسن : المحاميد، قصر الركابي، تزكورت.

.
أما في ما يخص اللون الغنائي الأخر الذي هو عبارة عن فن غنائي جماعي و الذي يحمل إسم أحيدوس، و هو الفن الذي ارتبط منذ بزوغه في الوسط الطبيعي و الجغرافي لمعظم قبائل أمازيغية ذات أصول صنهاجية، كقبائل الجنوب الشرقي، ظهر عديد من الوجوه الفنية الشابة و الساطعة في فضاء amsirar/ أمسيرار "مكاء أداء أحيدوس"، والتي يرجع إليها الفضل في بعث أحيدوس و تطويره و إحياء أشعاره و كل أنواعه الشعرية التي تعج بها المنطقة ك أحلاكسا أو أمحراي، و تكوري أو تيكي، و تكزمين أو أغرب…وفي ما يلي بعض المغنيين الذين أصدرو ألبومات جديدة في السنة الماضية 2009.

الفنان عسينو لحسن
عسينو لحسن : إسمه الحقيقي هو بَـامْـغـار لحسن المعروف في بلدته ب "لحسن عسينو"، و الملقب فنيا ب " أنْـشـَّادْ ن تِـغُـورْبـَا /anchad n tighurba " أي فنان الغربة، فنان يعيش في المهجر و بالضبط بإسبانيا، هاجر إليها منذ سنة 2001، استلهم الفن من مدرسة الحياة، عانق هموم المجتمع و تشبع بالثقافة الأمازيغية، يجسد بشعره معاناته المأساوية و أصدقائه المراكشيين "المغاربة" المتواجدين في إسبانيا ليصور بشاعة الهجرة وفظاعة الاغتراب، وما يقاسيه الإنسان أثناء هجرته إلى البلد الغير. يقرض الشعر منذ نعومة أظافره، حيث يثقن فن أحيدوس، بشتى أنواعه، و كذا فن تمديازت. و يتميز النمط الغنائي الذي يؤديه بالطابع الهزلي و الفكاهي الذي يتناول به مواضيع جادة تهم شرائح واسعة من الشباب و يلامس مشاكلهم و معانتهم. خرج إلى الوجود في الآونة الأخيرة، بداية 2006 تقريبا، استطاع في ظرف وجيز أن يجذب و يستميل إليه الأذان و الأنظار، اشتهر أكثر من خلال الألبوم الذي صدره في بداية سنة 2009 و الذي ناول فيه أزمة إسبانيا و معانات المهاجر المقيم فيها، و قد لقي إقبالاً كبيرا و نجاحا باهرا، صوته الشجي و المؤثر ولج معضم بيوت المملكة المراكشية و كذا ديار المهجر.
و يضم هذا الأبوم الذي هو عبارة عن تمديازت أربعة مقاطع غنائية مختلفة من حيث الكلمة و اللحن :
1- spanya hayyax nannay aydda tgit / رأينا بأعيننا أحوالك و وضعكي يا إسبانيا.
2- kkigh-d cceddat / عانيت الويلات.
3- imddukkal tnekrmi /خيانة أصدقائي.
4-win nnk ur yad gix a baba /لست في ملكك يا أبي.
أما الألبوم الذي صدر في نهاية سنة 2009 فهو عبارة عن أحلاكسا و تكزيمي و هم نوعان من فن أحيدوس، و يضم أربعة مقاطع غنائية مختلفة من حيث الكلمة و اللحن و التي ناول فيها الفنان معاناته شخصيا و ما يقاسيه المهاجر المروكي في بلاد المهجر و بالضبط إسبانيا التي احتضنت الكثير من المهاجرين في السنوات الأخيرة، و بعض المقاطع الأخرى التي تطرقت إلى مختلف المواضيع الكبرى كالحب و العاطفة..
و جاءت المقاطع الغنائية للألبوم على النحو التالي :
1- المقطع الأول هو من نوع تكزيمت / tagzzimt، عنوانه هو: han arumy usar-kk iri aha mukha / النصراني لم يعد يحبك يا موخ (أي موح بلسان إسبانيين) أي الأمازيغي.
2-المقطع التاني هو من نوع ahlakssa/amhray، عنونه الفنان ب : ttesbar a3sinnu / عليك بالصبر يا عسينو.
3- المقطع الثالثة هي كذلك من نوع ahlakssa/amhray، عنوانها هو " ayul inew"، أي "يا قلبي".
4- الأغنية الرابعة و الأخيرة هي كذالك من نوع ahlakssa/amhray، عنوانها هو : samhi ya baba / صامحني يا أبي.
TEL maroc : 0673521917
Tel espagne :437 462 697 (0034)
EMAIL :asinnou10@hotmail.fr
**********

الفنان باحا لحسن.
يعد باحا لحسن من أهم الفنانين الأمازيغيين الذين أعطو الكثير لفن أحيدوس، حيث يعتبر من أوائل الفنانين الذين يتغنون أحيدوس بطريقة عصرية، وقد اهتم كذلك بفن تمديازت tamdyazt/، و إزلان / izlan ، و تمناطين/timnatin.. يثقن العزف على ألة "لوطار" منذ أن كان يتابع دراسته في الإبتدائي، ولج عالم الفن منذ صغره، حيث يشارك في إحياء حفلات عيد العرش التي تنظم في المدارس، و ذالك منذ مرحلة الدراسة الابتدائية، و الإعدادية ثم الثانوية، أصدر أول ألبوم في شهر فبراير 2005، نظم الشعر في أغراض مختلفة، تأثر كثيرا بالقضية الأمازيغية، لذلك يشتغل على عدة تيمات يساير فيها خطاب الحركة الثقافية الأمازيغية، كما أنه ينهل قصائد شعرية من خزينة التراث القديم للمنطقة.
و رغم وجوده في فرنسا التي هاجر إليها منذ أواخر سنة 2008 قصد العيش والإستقرار فيها، فقد أتحف الجمهور بتلاثة ألبومات جديدة في سنة 2009 و هي كالتالي :
الألبوب الذي صدره الفنان باحا في مطلع سنة 2009 هو مزيج من نوع تمديازتtamdyazt/ و الشعر الديني/ izlan n ddin، و يضم الألبوم أربعة مقاطع :
1- المقطع الأول عبارة عن تمديازت، عنوانها هو: tffegh-i y afus/ لم أتحكم فيها.
2- المقطع التاني عبارة عن تمديازت، وهي رسالة وجهها باحا لفنان آخر، عنوانها هو: bahha iga anccad awd assa /لازال باحا شاعرا حتى اليوم.
3- المقطع الثالت عبارة عن أشعار دينية مقتبسة من الثرات، عنوانها هو: llah llah laylaha ylallah / الله الله لا إله إلا الله.
4- المقطع الأخير هو من نوع تمديازت كذلك، عنونها الفنان ب: da ttgwdx ad itzrit/ أخاف أن تتخلى علي.
الألبوم التاني الذي صدر في نفس السنة هو من نوع تمديازت كذلك، و قد ضم الألبوم أربعة مقاطع:
1 - a fadma ya tamnakrt / فاطمة أيتها الخائنة.2- mqqar starax/ و لو أتجول.
3- awa ya zzin/ أيها الجميل.4- hyyd-i/ ابتعد عني.
الألبوم التالث عبارة عن أحيدوس من نوع أحلاكسا، و قد ضمنه أربعة قصائد مختلفة، و هي كالتالي :
1- hat a ddag tddut / عندما تدهب.2- inghax umarg / قتلنا الحب.
3- lodu nw ur idd sg uday ula arumy /عدوي ليس من اليهود و لا من النصارى.4- ikrh-i wul inw.. / كره قلبي..
*************

الفنان ألافي لحسن
ألافي لحسن هو إسم فني ل أودونيت لحسن، لقب نفسه ب نجم أيت عطا، يهتم ب فن أحيدوس و خاصتا نوع أحلاكسا و أكزم، كما يهتم ب تمديازت: ينهل معضم أغانيه من التراث الأمازيغي المحلي القديم، و يعتبر أحد الشعراء الشباب الذين يبدعون الشعرالغنائي لكل مناسبة.
و بعد سلسلة من الألبومات التي دخلت بيوت الناس، لم يبخل الفنان لطرح الجديد في الأسواق، حيث أصدر ثلاثة ألبومات جديدة لسنة 2009.
الألبوم الذي أصدره في بداية السنة يحتوي على أربعة قصائد شعرية من نوع أحلاكسا/أمحراي و هي كالتالي:
1- wa r3b idduniyt/ تعجب للحياة.2- tamazirt inw gix-d anbgi/ كنت ضيفا في بلادي.3- irgag lxatr /تحرك وجداني .4- ddu s ttawil/ إذهب ببطئ.
أما الألبوم الثاني فقد صدر في منتصف نفس السنة ، و هو من نوع تمديازت، يضم أربعة مقاطع و هي :
1- mani lyyam/ أين الأيام.2- is id ulin iciban / هل أنا عجوز.
3- a mll3b ay ancawiy a bu hwa / ملَّـعـب يا صاحب الفرح و الحب، 4- da tt ggwdx / أخاف.
أما في ما يخص الأبوم التالث هو عبارة عن أحيدوس من نوع أحلاكسا أو أمحراي، و يضم أربعة مقاطع معضمها تصب في موضوع الحب والغزل:
1- uznx amazan / كلفت الوفد. 2- igh n ka gg ul inw / فرض في قلبي.
3awa max ayul inw? / لمذا يا قلبي؟. 4- idda wsmun irhl / رحل الصديقي.

أما الألبوم الرابع و الأخيرالذي صدر في أواخرسنة 2009، هو كذلك عبارة عن أحيدوس من نوع أمحراي و تكزيمت، و قد ضم أربعة أغنيات، الأولى من نوع تكزيمت / tagzzimt، عبارة عن رسالة وجهها ألافي لأحد المغنيين الذي سبق أن هجاه في أحد قصائده، و المقاطع الأخرى تتغنى عن مواضيع الحب و الأخوة والحياة، وهي كالتالي:
1- مقطع من نوع تكزيمت، عنوانه هو : tlla ccuft gg izm da yssrgigi / نظرة النمر تثير الخوف.2- akk id ikty rbbi / الله لا ينساك. 3- 3awn ax a rbbi / ساعدنا يا رب. 4- tgit gg ul amarg / وضعت الحب في قلبي.
**********

الفنان مبارك أرك
دخل الفنان مبارك أرك/ mbark arg عالم الفن في الأونة الأخيرة، و بالضبط في صيف 2009، شاعر كبير ينظم قصائده في الأعراس و المناسبات التي يحتفل بها مجتمع الجنوب الشرقي، كما أنه يأخذ من الأشعار التي جادت بها قرائح الشعراء الأوائل، و قد قام بتسجيل أول ألبومه الذي هو عبارة عن أمحراي و تكزيمت، و قد يحتوي الألبوم على المقاطع التالية:
1- مقطع من نوع تكزيمت عنوانه هو: tcqqa tayri/ الحب صعب.
2- cuf idduniyt / عجبا للحياة.3- idd ul ag illa lhwa/ هل يوجد الحب في القلب.4- izwar ak rbbi a zzin awa/ كان الله في عون الجميل.
*****

السكوي / sseggawi
السكوي إسم جديد ولج عالم الأغنية الأمازيغية، لم نعرف عنه الكثير، أصدر ألبومه الجديد من نوع أحيدوس في صيف 2009، و عدد مقاطعه سبعة و هي كالتالي :
1- a yyma nw / يا أخي.
2- awy id abrro a luqt / أتيني بالعيش المترف أيتها الحياة.
3- idd aman ay aldjig akk isswan/ هل تشرب من الماء يا شجر؟.
4- tayri tuder digi / الحب في أعماقي.
5- makk yaghn mas da tallat/ لماذا البكاء.
6- a wnna rix ann mun s ghuri / لنترافق يا من أحب.
7- amasn ibnan izzin yan uxam axatar / يستحق الجميل بيت كبير.
***********

الفنان البدراوي خالد
البدراوي خالد فنان يحب العمل من أجل الثقافى الأمازيغية، ينهل من التراث القديم للمنطقة و يقوم بإحياء ما جادت به قريحة الشعراء القدماء، فقد أعطى الكثير للفن الأمازيغي و خاصتا نوع من أحيدوس الذي يسمى ب أمحراي أو أحلاكسا، أتحف جمهوره بعديد من الأشعار الجميلة، و قد قدم له ألبومان جديدان أصدرهما في سنة 2009، الألبوم الأول يضم خمسة مقاطع كلها أشعار تعج بها النساء و الرجال في الأعراس، و هي كالتالي :
1- a lfal umlil /فال جميل.
2- asklu n nnwar / شجرة النوار.
3- dinna yax tannayt aldjig olulan atitt inw/ عندما ترين شجر طويل يا عيني،
4- a rbbi ommer axam nna sd iddix / ياربي إمنح لأهل الزفاف خيرا.
5- illis n nnbi tiwid lhnna g ifassna / أتت العروس بالحناء بيدها.
حتي الألبوم الثاني عبارة عن كلمات شعربية يرددونها شعراء و شاعرات المنطقة في الأعراس، و يضم الأبوم المقاطع الأربعة التالية :
1- -tislitt / العروس.
2- asklu n nnwar / شجر النوار.
3-arbbi alfrh gax d winnun / يا ربي اجعلنا من أهل الفرح.
tagrramt tghmad lhanna g ifassn a / زينت العروس يدها بالحناء.
*————————

أكوراي - aguray
فنان شاب، ساهم في إغناء خزانة الأغنية الأمازيغية بقصائد رائعة، ينهل هو الأخر من التراث القديم و ينتج شعره الخاص، أصدر ألبوم أمحراي/ أحيدوس في بداية سنة 2009 و يحتوي الشريط على العناوين التالية:
1- a ylli / يا بنتي.
2- idda whmmam / ذهب الحمام.
3- da ttgwdx attagh tafuyt / أخاف أن يفوت الأوان.
4- a rbbi akk izzurx/ ابدأ ب إسم الله.
-***********

أنزار محمد- anzar muhmed
نجم جديد، سُمع صوته في صيف 2009، ينهل هوالآخر في تراثنا الأمازيغي القديم، ألبوم جديد الذي أصدره هو من نوع أحيدوس / أمحراي، و يضم المقاطع الأربعة التالية:
1- izaydi wawal nnk a zzin taghufi / يزيدني كلام الجميل الشوق.
2- mk ak inna whbib ur nna-dd iddu zari/ إدا قال لك الصديق لم يأتي إلي.
3- sber a zzin walo mak akkax /عليك بالصبر يا صديقي ليس عندي ما أمنحه لك.
4- wa zzin hdu ighf nnek / إنتبه أيها الجميل.
***———–

حماد- hmad
فنان شاب، ولج ميدان الغناء منذ سنة 2007، قام بتسجيل عدة ألبومات غنائية بإيقاع أحيدوس، ينتج الشعر في مناسبات عدة، حيث يتطرق لمواضيع مختلفة، كالحب، و الغزل و المعانات، وكذلك للقضية الأمازيغية، كما أنه ينهل من التراث الأمازيغي القديم، و قد أطل علينا في سنة 2009 بعمل جديد، و هو ألبوم يضم أربعة قصائد من نوع شعر أحلاكسا/أمحراي و هم كالتالي :
1- sslam inw zark ay amazigh / أبلغ تحياتي إلى الأمازيغ.
2- amazir ihya mulana/ البلاد الذي أحياها الله.
3- rzm as a zzawit lbab iwhmmam / إفتحي أبوابكي للحمام أيتها الزاوية.
4- hidr iwgdud ay asmun / سجل حضورك في العرس أيها الصديق.
********——

مجموعة إسناين - isnayn
مجموعة غنائية أمازيغية تنحدر من منطقة الجنوب الشرقي، و تتألف من سبعة أعضاء جلهم يعيشون بالمهجر و بالضبط عاصمة فرنسا، دخلوا ميدان الغناء منذ 2005، لهم عدة إصدارات غنائية أتحفوا بها جمهورهم، و أقدموا بإصدار ألبوم جديد يحتوي على تلاثة مقاطع غنائية من نوع أمحراي أو أحلاكسا، و هم في ما يلي :
1 - izli nw / شعري.
2- ufix ak tihllal / اكتشفت فيك الكدب.
3 tamghra / العرس.
************

Zayd wama
فنان جديد في ميدان الفن الأمازيغي، دخل عالم الغناء في السنة الفارطة، يتميز بصوت جميل و قوي، يردد في غنائه قصائد شعرية قديمة أنهل بعضها من التراث القديم، و يغني الشعرالذي يقرضه لنفسه، هاجر إلى إسبانيا منذ أن ظهرت فكرة الهجرة أو الحريك في المنطقة، أول ألبوم طرحه في الأسواق مؤخرا عبارة عن أمحراي و يضم المقاطع التالية:
1- timghriwin / الأعراس.
2- sidi rbbi kyy ayd nzzur / أبدأ بإسمك يا ربي.
3- rix ann moacar / أريد أن نعيش معا.
4- kyy ay xdan/ مرتكب الخطأ هو أنت.

عبد القادر بن عثمان
الفنان عبد القادر بن عثمان هو الرجل الذي يقدم الخدمات و المساعدات وكذا التشجيعات لمختلف أصوات أمازيغية ، ويكمن ذلك في تسجيل ألبوماتهم في استديو الذي يملكه، و رغم ذلك فإنه لم يقدم بتسجيل أي شريط لنفسه حتى حدود عام 2009، حيث أتحفنا بأجمل أغاني أخذها من التراث، و يحتوي ألبومه على أربعة قصائد شعرية مختلفة، و هي كالتالي :
1-rzm ax a rrutt niwid izamarn / أتينا بالدبائح، إفتحي أبوابكي أيتها الزاوية.
2- ata whlx ata rar lbab ghifi / أشعر بالتعب، أغلقي الباب علي.
3-mk ak llix gg ul ayma nu/ إدا كنت تريدني يا أخي.
4- bttu nnk urt rikh- / لا أريد فراقك.
- *********

الفنان إجود
دخل ميدان الفن منذ بداية سنة 1990، أعطى الكثير للمنطقة و لعموم الفن الأمازيغي، كان يهتم في البداية بغناء نوع من الشعر الطويل المعروف بتمديازين، أما في السنوات الأخيرة التي ظهر فيها أحيدوس بطريقة عصرية اضطر هو الأخر بتسجيل ألبومات من هذا النوع، و الذي تعج به ساحة أمسيرار/ أسايس "مكان أداء أحيدوس" في المنطقة. و نلاحظ أن معظم أغانيه تضمنت مواضيع كلها تعالج ما يكابده إنسان هذه الرقعة الجغرافية، كما يتناول مواضيع ذات طابع سياسية، و مواضيع أخرى كالغزل و الحب..
و قد أطل علينا هذا الفنان الكبير بألبوم جديد أصدره منذ نهاية 2008 و بداية 2009، و يضم أربعة مقاطع هي كالتالي:
1- tanbatt / الحكم، 2- axub / المعانات، 3- irhhaln / الرحال، 4- ayt ilbt /أهل الخمار ”عرب الخليج".
رقمه الهاتفي لمن يرغب الإتصال هو : 067.09.35.70
****************************

الفنان حماد بوعزما
يعتبر الفنان حماد بوعزما الملقب ب أوهاشم / uhacm ، فنانا و شاعرا كبيرا قل نظيره، قدم الكثير للفن الأمازيغي، فقد ساهم في إحياء كثير من الأنماط التي يتغنى به أنسان هذه المنطقة منذ القدم ك تمديازت، تكزيمت، أهَامَاتـَا، تمناطين، إزلان، تكي/ تكوري، تيها، أمحراي، أسركط، تزرارت/تموايت…إلى غير ذلك من الأنواع الشعرية التي تعج في المنطقة.
فنان مسن يبلغ عمره 70 سنة، فرغم تقدم سنه لازال مستمرا في إنتاج و تقديم الجديد لجمهوره العريض و الواسع، يتطرق في أشعاره إلى مواضيع إجتماعية و سياسة و عاطفية، المواضيع الدينية والوطنية وغلاء المعيشة والجفاف، أرخ بشعره مجموعة من الأحداث التي عرفتها مملكتنا المروكية بشكل عام، و الجنوب الشرقي بشكل خاص، كاعتقالات في صفوف أعضاء جمعية جمعية tilelli بكلميما، و أحداث إميضر، غنقلابات 1972، المسيرة الخضراء.. كما عالج بشعره كذلك أهم قضايا التي تخص الإنسان الأمازيغي…
أصدر في السنة الماضية شريطين غنائيين، الأول هو من نوع تمديازت، و التاني مزيج من أمحراي و تمناطين.
أما الأول الذي هو عبارة عن تمدياوت فهو يضم المقاطغ التالية:
1- sbr awar ka / تحلى بالصبر يا من ليس في يديه شيء.
2- dduniyt han rray nnm imssus / أرائكي أيها الدنيا غير صائبة.
3- wdu talla ayul inw/ كفى من البكاء يا قلبي.
4-Mllob = ملعب (قرية أوهاشم).
5- gix am twijilt mqqar llan lwali / أشبه اليتيمة رغم وجود والدي.
أما الأبوم التاني الذي هو مزيج من نوعين شعريين أمحراي و تمناطين يحتوي على المقاطع التالية:
1- timnatin / تمناطين.
2- sux rix-k ur ghiyk ayidk btux / لا زلت أحبك، لم أستطيع فراقك.
3- lazm a tamazirt nna iyirun/ لابد أيها البلاد الذي أنجبني.
4- zzin n tmazirt / جميل بلادي.
*********

الفنان حسن السدي
فنان أعطى الكثير للفن الأمازيغي، ساهم في إغناء خزينة الأغنية الأمازيغية بالشعرالذي يقرضه لنفسه منذ صغره، و ذلك منذ أيام الدراسة و بالضبط المرحلة الإعدادية و الثانوية، و ساهم كذلك في بعث و إحياء عديد من القصائد الشعرية التي لازال يرددها المسنون و لم تعرف التدوين أو التسجيل من قبل، يتقن أداء تمناطين و أمحراي و أنواع أخرى من الغناء المعروف في المنطقة و كذا رقصة أحيدوس، بدأ تسجيل منتجاته منذ سنة 2005، أما في ما يخص الجديد فقد قدم لجمهوره ألبوم جديد منذ بداية يناير 2009 و هو من نوع أمحراي و يضم المقاطع التالية:
1- ay asufgh / أيها النحل.
2- timnatin / تمناطين.
3- bismi llah bdix issk/ أبدأ بإسم الله.
4- awa ghras irbbi / أطلب لله.
********

بوكيس-Bukis
فنان ساهم في إغناء خزانة الأغنية الأمازيغية بكثير من الأبومات التي هي من نوع أحيدوس، يقرض الشعر و يعتمد على بعض الأشعار التي تعج به المنطقة التي ينتمي إليها، و ينهل من التراث ، أصدر ألبوم أمحراي/ أحيدوس في بداية سنة 2009 و يضم المقاطع التالية :
1- dduk ayyma awa baraka / كفى يا أخي.
2- awa rix an mun ay amazigh / أريد أن ارافقك يا أمازيغي.
3- ak iofu rbbi g isaratn / الله يعفوا عنك في التجوال.
4- awnna wr yufin aynna yra / يا من لم يعثر على ما يحب.
******

amzil aziz
اختص هذا الفنان بالنوع الغنائي الذي انتشر في مختلف جغرافية الجنوب الشرقي، إنه أحلاكسا/ أحيدوس، أخد قصائد التي يتغنى بها من التراث الأمازيغي القديم للمنطقة، أ صدر شريط غينائي جديد من نوع أمحراي في بداية سنة 2009، و يضم المقاطع التالية:
1- ddu stawil atamlalt/إذهب ببطأ أيها الغزالة.
2- mays n uorrim/ أم الشاب.
3- agdud izwar as rbbi / أمن الله العرس و حفظه.
4- hyut lmiz/ عليكم بإحياء الأعراس.
/**********

الفنان مادو لحسن
يعتبر الفنان مَادُو الملقب ب أمارير ن وورغ /amarir n wurgh أي المغني الذهبي، من بين الفنانين الكبار في المنطقة، لم يقدم على تسجيل قصائده حتى أواخر سنة 2008 و بداية سنة 2009 حيث لم تتح له فرصة بعد نظرا لضيق الوقت و انكبابه لأعماله، إنه فنان لم يمر يوم إلا و أنتج فيه أشعار و قصائد في مختلف الأغراض الشعرية، ألبومه الأول الذي طرحه السنة الماضية في الأسواق هو على شكل نغمات أمحراي، و يحتوي على أربعة مقاطع و هي كالتالي :
1 taghi tghufi nnk / أشتاق إليك.
2-zayd a tasa nw sber / عيك بالصبر الكبير يا كبدي.
3- ru a titt inw ru / إبكي يا عيني.
4- icqqa unna-k ittugan ayul inw / صعب ما أصابك يا قلبي.
**********

الفنان سعيد أهموس.
فنان و شاعر ممتاز، ظهر في أواخر السنة الماضية، و بالضبط في شهر دجنبر 2009، يقرض الشعر و يتغنى به في عدة مناسبات كالأعراس، يعشق الثقافة الأمازيغية و يعبر عنها من خلال قصائده الشعرية. يعمل ك مدير لشركة بوارزازات.
أصدر ألبومه الأول و عنونه ب asif n dra/ واد درا، و هو شريط أحيدوس من نوع أحلاكسا/أمحراي، و قد يحتوي على خمسة مقاطع غنائية و هي في ما يلي :
1-bismi llah/ بسم الله.
2- tssuhlti ya zzman / أتعبتني يا زمان.
3- ara-d afus / أمدني يدك.
4- suln ihmmamn / لازال الحمام.
5- mqqar da y allax / و لو أبكي.
هذا الألبوم سيطرحه الفنان في الأسواق قريبا.
*********

حافضي مولاي دريس.
فنان جديد على الساحة الفنية الأمازيغية، له صوت جميل يناسب إقاعات أحيدوس، يأخذ معظم قصائده من التراث القديم، و خاصة نوع أمحراي/أحيدوس. أصدر ألبوم جديد هذه الأيام سوف يطرحه في الأسواق قريبا، و يضم ذلك الشريط خمسة أغاني و هي:
1-axub aya / إنها التعاسة.
2- yak a yyma nw / لمذا يا أخي.
3-rzm as ilhm / لا تنزعج بالعناء.
4- aha tayri / أيها الحب.
5- mam gix a tudrt/ ماذا فعلت لك أيتها ألحياة.
6- ad ak samhx/ أسامحك.
********

حماد أمكون.
مجموعة بارزة في مسيرة الفن الأمازيغي المعاصر، أسسها الفنان حماد أمكون منذ سن 2007 تقريبا، تتألف من مجموعة من النساء و الرجال، و هي فرقة غنائية خاصة بأداء فن أحيدوس بطريقة تقليدية، عاش أمازيغي الجنوب الشرقي مع صوتها وكلماتها الجميلة و المعبرة، تعمل المجموعة بتسجيل التراث الغنائي القديم، الذي يعتبر المرجع الأساسي لها، أتحف الجمهور بعديد من الأبومات ، من بينها ما هو مطرح على الأسواق حاليا، و هو كالتالي:
1- tsllat as iwbray ar ax tallat a titt / عيني تبكي عندما شعرت بالألم.
2- asmun ig btix idun / إدا فرقتك يا صديقي.
3- unna wr ijrribn tayri / من لم يجرب الحب.
4- unna tra lmhibba / من أرادت الصداقة.
5- issudda lmiz / النور على العرس.
6- مقطع من نوع تكزيمت/ عنوانه: awinna ygan afrag itmazirt / يا من بنى الصورحول للبلاد.
7- s ghur lmizan ntabo kin a ymanu / نحن من خلفك يا أخي حتى يوم الحساب.
************

سعيد موجان
يعتبر سعيد موجان الفنان الأول الذي نجبته منطقة الرتبات "أوفوس"، أصدر سلسلة من الألبومات الأمازيغية التي لقيت إقبال جماهري كبيرا، ا شتهر أكثر من خلال الألبوم الذي صدره في التسعينات المعنون ب " a tassaott n lhna ur da ttyafat / أي لم يعد أحد يلقى ساعة الراحة"، تأثر بالأنماط الشعرية الأطلسية و نغماته و أدائه، نتيجة الإحتكاك مع مختلف قبائلها، أصدر ألبوم جديد في هذه الأيام عنونه ب " ur thlit a dduniyt "، بمعنى الدنيا طالحة، و يضم الأبوم المقاطع التالية :
1- ur thlit a dduniyt / الدنيا طالحة.
2- oafak alqadi / من فضلك أيها القاضي.
3- ig ak wul atmmao / قلبك طماه.
4- ie ur dikk imurig / هل ليس فيك الحب.
نتمنى النجاح الباهر ومسيرة موفقة،
نتمنى من الله النجاح الباهر لكل فنانة و فنان أمازيغية و أن يوفق كل من غناء لهذا الوطن العزيز، و لثقافتة القحة و الأصيلة، و نتمنى للكل دوام الصحة و العافية.
للإطلاع على أغاني فناني الجنوب الشرقي المرجو زيارة الموقع التالي الذي يضم كل أغاني المنطقة : www.izlan1.tk.
Koujout hassan :asif n dra,ragabi mahamid- tazagourt.
أزاريس_كـجوط حــسـن:أسيف نـْ دْرَا

[/center][/center][/center]